今天是大年三十，
莫莫在此，
带领神农草堂的一众小编们，
恭祝大家在庚子年里
身壮力健、
五谷丰登、
九九康泰，
恭喜恭喜！
上周我们讲到不开验单的中医
只要通过望、闻、问、切就能看病了，
那到底“望”了些啥呢？！
主要望了八件事：
望神、望面色、望形态、望头颈五官九窍、望皮肤、望络脉、望排泄物与分泌物、望舌。
首先，我们看下汉字“望”是如何演变过来的：
▲取自《国学大师》
「望」字甲骨文作人站在土堆上，眼睛直立（即「臣」字）眺看远方的样子。金文又增加「月」旁，表示远眺的对象是月亮。后又有“亡”构成，意思是希望流亡在外的人，能像月亮有周期性变化那样重新回来。由此产生了希望、向着的含义。
正所谓“望而知之谓之神”，
看完就知道患者身体哪里欠恙，那些医生都能称之为神！
关于望诊，历史上有一个广为人知的传说，那就是扁鹊三见蔡桓公的故事。扁鹊三次见到蔡桓公，发现他的病情从轻到重，最终发展到无药可救的地步。后来，聪明的扁鹊赶在蔡桓公发病身亡前就逃走了。
古代医家认为，人体外在的生命活动实质上都是内部脏腑活动的结果。当脏腑功能发生障碍或变化时，必然会在人体外部表现出各种征兆。
这一古老的理论也得了现代医学的证实，人体特定部位的颜色变化和相应的疾病之间有着密切的关系。比如，肾病晚期的人往往脸色黯黑，没有光泽；贫血或是大出血的病人往往面色苍白；小孩有蛔虫会在眼白或指甲上出现*白色斑点等等。
古老的中医人相信，人类之所以存活在大地上，是因为我们和自然界密不可分，人类的构造也和自然是一致的，我们离不开自然，自然也需要动植物的存在。因此，现代医学中，治疗手段仅靠日新月异的“科技”，而脱离了自然、脱离人的本质，只